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蘭亭序為書聖王羲之的書法作品，有天下第一行書之美稱。該書帖完成於東晉永和九年，距今一千六百五十五年。現傳世所見之蘭亭序為唐代書法家摹本，真跡據傳在唐高宗與武則天合葬之乾陵內。乾陵位於陝西乾縣北，至今完備，尚未被盜。

蘭亭臨帖 行書如行雲流水
月下門推 心細如妳腳步碎
忙不迭 千年碑易拓卻難拓妳的美
真跡絕 真心能給誰

牧笛橫吹 黃酒小菜又幾碟
夕陽餘暉 如妳的羞怯似醉
我本已寫 而墨香不退與妳同留餘味
一行硃砂 到底圈了誰

無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨缺 妳一生的了解

無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨缺 妳一生的了解

無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
獨缺 妳一生了解

彈指歲月 傾城頃刻間湮滅
青石板街 回眸一笑妳婉約
恨了沒 妳搖頭輕嘆誰讓妳蹙著眉
而深閨 徒留胭脂味

人雁南飛 轉身一瞥妳清淚
菊以八月 收攬回憶怎麼睡
又怎麼會 心事密縫繡花鞋針針怨懟
落花怨蝶 你會怨著誰

無關風月 我題序等妳回
懸筆一絕 那岸邊浪千疊
情字何解 怎落筆都不對
而我獨缺 妳一生的了解

無關風月 我題序等妳回
手書無愧 無懼人間是非
雨打蕉葉 又瀟瀟了幾夜
我等春雷 來提醒妳愛誰

屈原，名平，是楚王的同姓。擔任楚懷王的左徒。博聞強記，深明治國安邦的道理，擅長外交。在朝中與懷王共商大事，發布號令;對外則接待賓客，應侯諸侯。懷王十分信任他。

上官大夫與屈原官階相同﹐為了爭寵而忌妒屈原的才能｡懷王讓屈原制定法令﹐屈原為了草稿尚未定稿﹐上官大夫見了想奪為己有﹐屈原不給｡上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話﹕｢大王讓屈原制定法令﹐沒有人不知道﹐但每一次法令一頒布﹐屈原總是誇耀自己的功勞﹐認為除了我別人都不能擔任此重任｡｣懷王聽了很生氣﹐於是疏遠了屈原｡

屈原痛心懷王耳朵太軟﹐不辨是非﹐讓讒言遮蔽自己的視聽﹐奸邪小人陷害公正的人﹐正直之臣不為朝廷所容,所以內心憂擾苦惱﹐而寫了［離騷］｡離騷即遭受憂患的意思｡上天是人類的始原﹐父母是人的根本｡人在困境中就會追念上天和父母﹐所以勞苦疲倦到了極點﹐沒有不喊上天的﹔身體病痛､內心悲傷之時﹐沒有不喊叫父母的｡屈原為人正直﹐竭盡忠誠來侍奉君王﹐卻受到奸邪小人的挑撥離間﹐其處境可以說適困窘極了｡誠信反而被猜忌﹐忠心反而被毀謗﹐能不怨忿嗎? 屈原之作﹕［離騷］﹐正是由於內心憂怨而引起的｡［國風］雖寫男歡女愛但並不過分﹐［小雅］寄寓嘲諷﹐但不逾越君臣､上下之分｡像［離騷］這樣的作品﹐可以說是間有兩者之長｡在詩中上古稱道帝嚳﹐近代說到齊桓公﹐中古稱頌商湯､周武王﹐用這些史實來諷評實正｡闡明廣大崇高的道德﹐治亂安邦的措施規律﹐無一不得到體現｡它的文字精練﹐辭意微妙﹐表現了屈原志向高節､行為廉正﹐文中所寫的是雖微小卻涵義宏大﹐列舉眼前的事去寓意深遠｡他的志趣高潔﹐行文中以鮮花芳草作為比較﹔他的行為清正﹐所以直到死都不肯苟且取容｡身處泥濁之中去能像禪脫殼一樣﹐不為事俗的污垢所玷汙｡如潔白的蓮花出淤泥而不染｡推想他的這種志趣﹐即使與日月爭輝也是可以的｡

屈原被罷官之後﹐秦國想攻打齊國, 而齊國和楚合縱結盟, 秦惠王感到憂慮, 就派張儀假裝離開秦國, 呈獻厚禮委身事奉楚王｡張儀對楚王說：「秦國非常痛恨齊國, 而楚國卻和齊國結盟, 楚國如果能與齊國斷交, 秦國願意將商、於一帶六百里土地獻給楚｡」楚懷王貪心, 竟聽信了張儀的話, 便與齊國斷交, 然後派使者去秦國接收土地｡ 張儀欺騙楚國使者, 說：「我同楚王約定是六里, 沒聽過說六百里!」楚國使者大怒而去, 歸告懷王, 懷王大怒, 大舉興兵進攻秦國｡ 秦國出兵迎戰,在丹、浙一帶大敗楚軍, 殺死楚軍八萬人, 俘虜了楚將屈匄, 奪取了楚國的漢中｡懷王於是出動國中全部兵力深入秦國進攻秦軍, 大戰於藍田｡ 魏國聽到這一消息, 偷襲楚國, 一直打到鄧｡楚軍恐慌, 從秦國撤軍｡而齊國因惱恨楚國的背信棄義, 不肯出兵救楚, 楚國陷入了困境｡

第二年, 秦國割讓漢中地區和楚國講和｡楚懷王說：「我不要土地, 只要得到張儀就甘心了｡」 張儀聽了, 就對秦王說：「用我一個張儀竟能抵擋漢中, 請讓我去楚國｡」張儀到了楚國, 又用厚禮賄賂了當權大臣靳尚, 讓他在懷王的寵姬鄭袖面前為自己詭辯｡ 懷王竟然聽信了鄭秀的話, 又把張儀放走了｡這時屈原已經被疏遠, 不在朝中, 出使到齊國去了, 由齊國回來後向楚懷王進諫說：「為什麼不殺了張儀?」楚王聽了後悔了, 派人去追張儀, 卻沒有追上｡此時秦昭王與楚國聯姻﹐想與懷王會面｡懷王打算成行﹐屈原說﹕｢秦國是狼虎之國﹐不可信任﹐不如不去｡｣懷王的小兒子子蘭去說﹕｢為什麼要斷絕秦國的歡心﹖｣懷王終於前去｡一進武關, 秦國事先埋伏的軍隊就截段了懷王的後路, 扣留了懷王, 要狹楚割讓土地, 懷王很憤怒, 不答應, 逃亡到趙國, 趙國不接納｡ 只好又到了秦國遺體被送回楚國埋葬｡

長子頃襄王即位後, 讓他的弟弟子蘭擔任令伊｡ 楚國人都怒恨子蘭勸懷王去秦而不得活著回來｡ 屈原憎恨子蘭, 雖然被流放, 然而十分懷念楚國, 關心懷王, 時時希望能返回朝廷效力, 他希望楚王能夠醒悟, 風氣也能夠改變｡ 他渴慕振興國家, 扭轉楚國困弱的的局勢, 在每篇作品中都再三表達自己志向｡ 然而終是無法實現, 所以無法返回朝中復職, 由此可見懷王始終沒有醒悟過來｡ 君主無論是愚笨還是聰明, 賢明還是昏庸, 沒有不希望終臣為自己效力 、選拔賢人來輔佐自己的,  但是國破家亡的事例接二連三,  而明君治好國的事例多少代也沒出現過, 這就是由於這些君主認為的忠臣並不是忠臣, 他們認定的賢者不是賢者｡ 懷王因為不能識別忠臣的本質, 所以才內受鄭袖的誘惑, 外受張儀的欺騙, 疏遠屈原而信認上官大夫、令子蘭｡ 結果軍隊受挫, 國土被削割, 丟掉了六郡的土地, 自己也客死在秦國, 被天下人恥笑｡ 這正是不能識人的災禍阿! （易經）上説：「井淘乾淨了, 還是沒有人來飲用, 使我心理很悲傷, 因為這井水是可汲取飲用的阿｡如果君主賢明, 大家都會受到福佑｡」懷王如此不賢明, 又怎能使大家得到幸福呢?

屈原來到江畔, 披頭散髮在水邊邊走邊吟｡ 面色憔悴, 形容枯槁, 一位老漁夫見了問他道：「您不是三閭大夫嗎? 怎麼落到這種地步?」屈原説：「世人都是混濁的, 唯獨我是清白的, 眾人都醉了兒而我是清醒的, 所以被放逐｡」老漁夫說：「聖人不拘泥於外在事物而能夠順應時俗｡ 既然世間到處都是混濁的, 為什麼不隨波逐流、推波助瀾呢? 既然眾人都醉了, 那為什麼不吃那酒槽, 啜飲淡酒呢? 為什麼要堅持自己的清白純潔而招至流放呢?」屈原説：「我聽說, 剛剛洗過頭的人一定要彈掉帽子上的塵土, 剛剛洗過澡的人一定要抖掉一裳上的灰塵, 人又怎麼能夠以潔白的身體去蒙受世俗的沾污呢? 我寧願投身葬身魚腹, 又怎麼能夠讓高潔的品德去蒙受世俗的污染呢?」於是作了（懷沙）賦……就抱著石頭自投汨羅江而死｡

屈原死後, 楚國宋玉、唐勒、景差等人, 都喜好辭, 以擅長作賦而著稱, 然而他們的作品都只是仿效屈原含蓄委婉的一面, 卻終無人敢像屈原那樣直言進諫｡ 後來楚國勢力一天天削弱, 幾十年後終於被秦國滅掉了｡

太史公曰：我讀了（離騷）、（天問）、（招魂）、（哀郢）, 悲嘆屈原的志向｡ 到了長沙, 觀看屈原投江自枕的地方, 總是痛哭流涕, 想像的出他的為人｡ 等到見到了賈誼憑弔的文章, 又怪屈原以他的才能, 遊說諸侯的話, 那個國家不能容身, 而卻讓自己落到這地步｡ 讀到了賈誼的（鵬鳥賦）,將生與死等同看待, 將失意與出仕的利害看的又輕又淡, 我又豁然開朗, 感到自己以前的看法失當了｡

 出處：http://student.ndhu.edu.tw/~u9103043/r2.htm

道光二十年（1840）年的鴉片戰爭（Sino-British Opium War）改變了中國的歷史，也改變了香港的命運。

嘉慶中葉後，清朝的統治日趨衰落。清政府仍以「天朝上國」自居，虛驕自大，閉目塞聽。而同一時期的歐美列強卻有長足發展，並把地域遼闊，人口眾多的中國，作為他們擴大海外市場的主要目標。而中國自古以來是一個農業國家，自給自足的自然經濟加上保守的「天朝上國」思想，一直以來中國人對外來的產品的需求很小。外國商人為攝取暴利，從華南將大量鴉片走私輸入中國，鴉片的輸入量由道光即位之初的四千餘箱，到道光十八年，即鴉片戰爭爆發之前，已猛增到四萬零二百箱。鴉片的氾濫，影響了民眾的身心健康，使吏治敗壞導致中國白銀外流，政府財政收入短絀。道光延續自雍正以來的禁煙政策，但鴉片走私不但不見收效，反而日益猖獗。事態的發展引起的朝野人士的警覺。道光下令封疆大臣討論禁煙的看法，朝野對禁煙的看法不一，最終打東道光帝的是當時湖廣總督林則徐的禁煙奏摺。林則徐一針見血地指出：若再聽由鴉片氾濫下去，則數十年之後中原再無可禦敵之兵，也沒有可以充餉之銀。這種局面顯然是道光帝無論如何也不想看到的，道光十八年十一月（1838）任命林則徐為欽差大臣，赴廣東查禁鴉片。

林則徐抵達廣州，隨即開展禁煙，嚴查煙販，整頓水師，曉諭外商呈交鴉片。同年四月二十二日，在虎門海灘當眾銷毀二萬餘箱鴉片。中國的禁煙措施，遭遇英國政府的強烈反應。道光二十年夏，由四十八艘艦船和四千餘名官兵組成的英國遠征軍封鎖了廣州珠江口，鴉片戰爭爆發。在林則徐的部署下，廣州軍民嚴陣以待。英軍無隙可乘，逐北犯廈門，也未得逞。又進犯並攻陷浙江定海，繼而又前往天津海口，將英國外交大臣的照會送交直隸總督琦善，琦善受命前往天津虎門口外的穿鼻，與英軍統帥談判，議定草約，稱為《穿鼻草約》。中國割讓香港，賠款六百萬圓，英國歸還定海，兩國國交平行等。清政府大為震怒，於是清政府於道光二十一年一月對英宣戰，並派皇侄奕山為靖逆將軍，率兵赴廣東作戰。次月，英軍攻佔虎門砲台，廣東水師提督關天培戰死。琦善被鎖拿入京問罪。同年四月，廣州城郊三元里發生民眾自發抗擊英國侵略者的鬥爭，顯示了中國人民反抗外來入侵的勇氣。

同年夏秋，英軍繼續擴大戰火，先後攻陷福建廈門，浙江定海，鎮海和寧波。皇侄奕經奉命赴浙江主持軍務，連遭挫敗，逃至杭州。道光二十二年，英軍攻陷吳淞口砲台，守將陳化成戰死。之後，英軍一度侵占上海，寶山，又闖入長江，攻陷鎮江，切斷京杭大運河南北交通，繼而直抵江南重鎮---南京城下。同年七月二十四日，清政府在英軍的砲口下，被迫簽定了喪權辱國的《南京條約》。這是清政府第一份不平等條約，嚴重損害中國的主權。他規定中國割讓香港，賠償二千一百萬銀元，廣州，廈門，福州，寧波，上海五個口岸城市對外通商，此外英國還享有協定關稅，領事裁判權和片面最優惠國待遇等特權。美國，法國隨之也接蹱而至，先後脅迫清朝政府與他們簽訂了不平等條約。道光二十九年，葡萄牙驅逐中國在澳門的官吏，停付租金，公然強佔了澳門。

鴉片戰爭的結果是使中華帝國關閉自守五千年的古老大門，從此被英國的尖兵利炮打開。從此再也不能復合，美國總統泰勒隨即派全權大使乘軍艦到廣州，清政府已成驚弓之鳥，急忙跟他簽訂《望厦條約》。法國軍艦開到廣州海面示威，宣稱將北上攻擊舟山群島，道光帝連忙跟他簽了《黃埔條約》。幾個中國人聽都沒聽過的西方國家葡萄牙，西班牙，比利時，普魯士（德國），奧匈帝國，義大利，荷蘭，丹麥，瑞典等等，「一些中國曾經聽說過，或從沒有聽說過的彈丸小國，在過去就是前來進貢也不夠資格的，現在排隊而來。」（柏楊的《中國人史綱》下卷）他們一一和中國簽訂了條約，而且均享有和《南京條約》中英國人一樣享有的特權。中華帝國頓時陷入半殖民地狀態。五千年來，從未受此侮辱。

林則徐（1785～1850）

字少穆，一字元撫，清福建侯官人。嘉慶十六年（1837）進士。曾與龔自珍、魏源、黃爵滋等提倡經世致用之學。嘉慶二十五年起，先後外任浙江杭嘉湖道、鹽運使，江蘇按察使、江寧布政使。任上整頓鹽務、興辦河工、籌劃海運，採用勸平糶、禁囤積、放賑濟貧等措施救災撫民。後升任河東河道總督，親自實地查驗山東運河、河南黃河沿岸工程，提出改黃河由山東利津入海以根治水患的治河方案。道光十二年授江蘇巡撫。江蘇旱澇災情嚴重，他上奏曆陳民間困苦，堅請緩徵受災州縣漕賦；致力興修水利工程。克服銀荒和利於貨幣流通，他反對一概禁用洋錢，提出自鑄銀幣的主張，開中國近代幣制改革的先聲。

十七年，升任湖廣總督。是時鴉片已成中國的嚴重弊害，黃爵滋上疏主張以死罪嚴懲吸食者。林則徐提出六條禁煙方案，並率先在湖廣實施。八月，他上奏指出，歷年禁煙失敗在於不能嚴禁。九月應召進京，力陳禁煙的重要性和禁煙方略。道光帝於十一月受命欽差大臣，前往廣東禁煙。道光十九年正月抵廣州。他會同兩廣總督鄧廷楨等傳訊洋商，令外國煙販限期交出鴉片，並收繳英國躉船上的全部鴉片。四月二十二日（6月3日）起在虎門海灘銷煙，20天中銷毀鴉片19179箱、2119袋，共計2376254斤。在此期間，林則徐注意瞭解外國情況，組織翻譯西文書報，供制定對策、辦理交涉參考。所譯資料，先後輯有《四洲志》、《華事夷言》、《滑達爾各國律例》、《澳門新聞紙》等，成中國近代最早介紹外國的文獻。林則徐大力整頓海防，積極備戰，購置外國大炮加強炮臺，搜集外國船炮圖樣準備仿製。他堅信民心可用，組織地方團練，在沿海招募水勇，操練教習。七月因英國駐華商務監督義律拒不交出殺害中國村民的英國水手，又不肯具結保證不再夾帶鴉片，他下令斷絕澳門英商接濟。義律訴諸武力，挑起九龍炮戰和穿鼻洋海戰。林則徐督師數敗英軍。十一月遵旨停止中英貿易。十九年十二月實授兩廣總督。鴉片戰爭後，道光帝驚恐求和，歸咎林則徐。九月被革職。二十一年三月受命赴浙江協辦海防。五月充軍伊犁。

他在伊犁協助辦理墾務，倡導水利，開闢屯田。又繪製邊疆地圖，建議兵農合一，警惕沙俄威脅。道光二十五年被重新起用署陝甘總督，次年轉任陝西巡撫。道光二十七年升雲貴總督。曾先後平息、鎮壓西北西南民族衝突和人民起義，整頓雲南礦政。道光二十九年因病辭職歸籍。次年年九月（1850年10月）奉旨為欽差大臣，赴廣西鎮壓農民起義，途中卒於潮州普寧縣（今廣東普寧北）行館。贈太子太傅，諡文忠。林則徐平生愛好詩詞書法，著有《雲左山房文鈔》、《雲左山房詩鈔》、《使滇吟草》等。所遺奏稿、公牘、日記、書劄等輯為《林則徐集》。史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。

公元1997年，在中國歷代領導人的努力下，中國國力大增，加上西方各國的國立已大不如一百年前，終於，江澤民主席於七月一日凌晨從英國手上收回香港的主權。兩年後，也從葡萄牙手上收回了澳門。結束了西方列強在中國土地上的殖民政權。歷經艱苦，中華民族終又進入了一個黃金時代。讓我們的下一代都記住我們的祖先創業艱難，也讓我們僅此緬懷林則徐。

注﹕以上是摘自《清史》。

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1.麥帥「談青春」

    青春不是人生的一段時間，它是一種心理狀態；它不是玫瑰紅的臉頰、深紅的雙唇，和柔軟的膝蓋，它是意志的氣質、想像的能力、情感的活力；它是從生命泉源深處的清新。

    青春是凌駕一切的意志力，可以有克服怯懦的勇氣、不耽於安逸、敢於冒險犯難的力量。這種力量，往往六十歲的人遠比二十歲的孩子來得強。

    沒有一個人的日漸衰頹，只是虛度了 多少歲月，我們老大是由於拋棄了理想。年紀或許使皮膚起了皺紋，但是放棄了熱忱卻可使靈魂收縮。憂愁、疑慮、自餒、畏縮和失望，這些會使心靈低沈，精神委靡。

    不論是六十歲或十六歲，每個人的心底都有對神奇的愛好，對星辰或星星般的事物有甜美的驚喜，對事物的挑戰無所畏懼，以赤子般永不衰退的胃口接納未來，以及人生競爭的樂趣。

    你有信念便是年輕，有疑慮便是年老；能自信便是年輕，有畏懼便是年老；有希望便是年輕，絕望了便是年老。

    在你的心中有一座無線電台，只要它能從世界、從人間、從永恆中接收到美、希望、歡愉、勇敢、壯麗、和力量的訊息，你便是年輕。

    當電台的線路全部斷落，你心中被悲劇和譏嘲的冰雪所蒙封，這才真正的衰老了，祈求上帝悲憫你的靈魂。

    所以，你每天該懷著活到永遠的希望活下去。

2.僅僅歲月並不能使人衰老，只有放棄理想才會使人老去。歲月可能使皮膚爬滿皺紋，但失去興趣則使靈魂起皺紋。

3.不論戰爭是多麼恐怖，軍人應召入伍，為國犧牲生命，仍是人類最崇高的表現。

4.戰爭的真正目標是勝利，絕非猶豫不決。在戰爭中沒有東西能代替勝利。

5.我現在結束了我的軍旅生涯，一切即將凋謝，我是一名努力善盡職責的老兵，上帝賜給我光明，使我認清了那項職責。

6.讓我們祈求世界恢復和平，也讓我們上帝永遠保持和平。

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